Yves Thélen

Yves Thelen, est né le 15/02/47, à Bruxelles ; deux enfants d'un premier mariage, Lionel et Aland ; deux autres avec Michelle (titulaire d'un 4° dan aïkido) : Doron et Laureen.

Parallèlement à sa carrière de professeur de français et de morale laïque, il se déclare, depuis 1974, comme professeur d'arts martiaux et initie, sans grand succès, plusieurs tentatives de relance de la « Chambre Professorale », union professionnelle reconnue à l'initiative de M. Julien Naessens, promoteur des arts martiaux en Belgique.

- débuts en arts martiaux chez Jean-Claude Rousselle, 1er dan ju-jutsu, en octobre 62

- obtention, le 27/01/73, du 1er dan karaté shotokan auprès de M. Georges Schiffelers (1ère c.n. belge de karaté- diplôme remis par M. H.Plée)

- septembre 75 : ouverture du Shudokan, dojo privé, à Liège

- 3ième dan en 1979 - confirmé après examen devant le Collège National des Ceintures Noires de Belgique (4/03/79)

- 2ième dan shotokaï après examen devant M. Murakami ( plus haut grade accordé par le Maître - Sérignan, 29/07/83)

- mars 86 : au Japon avec M. Murakami ( Shotokan Dojo et Fujitsu)

- cours d'aïkido auprès de MM. Salée, D. Leclerre, C. Van Parijs

- membre fondateur de l'International Karate Do Shotokaï (avec Adam Prince)

- 4ième dan, en 88, de M. Schiffelers, puis auprès de l'IKDS.

- lancement d'une école de ninjutsu, creuset de ce que sera l'aïki-Karate-do, avec recherche d'une synthèse des arts martiaux + escalade et passage d'obstacles

- 2ième dan aïkido le 22/02/92, après examen à l'Union Belge d'Aïkido (première fédération belge reconnue par M. Ueshiba

- 5ième dan aïkido le 23/04/06, après examen devant M. P. Chalmagne, représentant de la Daï Nippon Butoku Kaï en Belgique

- 6ième dan Renshi Karatedo, après examen devant M. Hamada, dir. de la branche internationale de la DNBK, à Magdebourg, le 16/08/03 .

Y. Thelen a renvoyé diplôme et titre à M. Hamada qui n'a pas accepté que des critiques lui soient adressées, très correctement, quant à l'organisation (sectaire) et au niveau de la pratique (mécanique et brutale) lors du grand rassemblement DNBK à Bruxelles, le 24/06/06.

Il refuse, maintenant, au vu de la surenchère actuelle, d'encore évoquer un grade quelconque sur son site ou dans ses ouvrages. Seuls les grades de ses élèves le préoccupent : il s'était intéressé à la DNBK pour donner plus de poids aux grades de ses assistants : les deux c.n. formées au Shudokan et reconnues par la DNBK en sont toujours membres et se sont détournées de leur professeur... !

Stages avec les Maîtres Nocquet, Tamura, Kanazawa, Susuki, Kobayashi, Tomita...et, durant dix ans, avec M. T. Murakami dont il a été le modeste représentant en Belgique.

Publication de 8 ouvrages relatifs aux arts martiaux.

Actuellement : six cours/semaine ; participation aux SIM (Shotokai International Meeting) à Lisbonne, Londres, Paris ; publication, chez L'Harmattan, de deux ouvrages : Eveil à l'esprit philosophique, une approche actualisée des questions existentielles et un roman-essai : Le Titre du Livre.

Objectifs (utopiques ?)

- rapprocher judokas, aikidokas et karatekas en proposant une pratique plus dynamique, fluide et harmonieuse, sujet d'un tout dernier ouvrage, « Aikido et Karaté, synergie »

- lutter contre le déferlement de la violence dans les medias et la confusion entre voie martiale et sport de combat, entre sport (santé et respect d'autrui) et compétition (lorsqu'il s'agit de s'affirmer au détriment d'autrui)

- contribuer à éveiller chez les jeunes la prise de conscience des défis d'un siècle qui, pour la première fois dans l'histoire de l'humanité, va confronter celle-ci à des choix décisifs pour son avenir : surpopulation, bouleversements climatiques, extinction massive des espèces...

Ces thèmes, absolument primordiaux, sont développés dans « Eveil à l'esprit philosophique - une approche actualisée des questions existentielles » et illustrés par quelques pages des « Contes à (ne) pâlir debout »

Pourrons-nous modifier radicalement notre façon de vivre en recherchant prioritairement une qualité de vie et des relations humaines ou resterons-nous obnubilés par la possession d'un nombre croissant de biens matériels et la surconsommation ? Sommes-nous inexorablement incapables de penser au bien de nos enfants au-delà d'une ou deux générations ?