En principe, ce que nous appelons le "Moi" renvoie � deux distinctions peut-�tre en partie construites par la culture. La premi�re est celle qui pose un non-Moi, un monde ext�rieur au Moi, distinction cat�goriale implicite et �vidente car il est rare que nous formulions des pens�es telle que : "Ce chien n'est pas moi". La seconde est celle par laquelle nous nous posons comme la source distincte de nos pens�es et de nos actes, cette source �tant une personne pr�cise se distinguant des autres personnes. O� se situe l'hypoth�tique limite entre la construction culturelle et le fondement cognitif naturel de notre contenu Moi ? Le "Je" est-il immunis� contre les erreurs d'identification ? Existe-t-il une attribution �gologique "normale", r�sultat d'un m�canisme cognitif purement "naturel" ? Tel est le sujet des r�flexions crois�es de ces deux philosophes.

� propos de l?auteur

Vincent Descombes est directeur d'�tudes � l'�cole des hautes �tudes en sciences sociales et l'auteur de nombreux ouvrages, dont La Denr�e mentale (1995), Les institutions du sens (1996), Le Compl�ment de sujet : enqu�te sur le fait d'agir soi-m�me (2004), ouvrage couronn� par le Grand prix de philosophie de l'Acad�mie fran�aise.Charles Larmore est professeur de philosophie � l'Universit� de Brown, � Rhode Island. Outre son oeuvre en langue anglaise, il a publi� en fran�ais Modernit� et Morale (1993), D�bat sur l'�thique. Id�alisme ou r�alisme (avec Alain Renaut, 2004), et Les Pratiques du moi (2004), ouvrage �galement couronn� par le Grand prix de philosophie de l'Acad�mie fran�aise.

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