Mind: A Brief Introduction
Langue : anglais
Edité par Oxford University Press Inc, 2005
- Éd. originale
- Livre broché
- Neuf

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2005. 1st Edition. Paperback. Offers a general introduction to the philosophy of the mind. Giving a survey of the major issues, including philosophical issues in cognitive science and neurobiology, the author argues for his own distinctive point of view. He leads the reader through a variety of theories that reduce the mind to aspects that can be fully explained by physics. Series: Fundamentals of Philosophy Series. Num Pages: 240 pages, 3 line illus. BIC Classification: HPM. Category: (G) General (US: Trade). Dimension: 211 x 143 x 18. Weight in Grams: 312. . . . . .
N° de réf. du vendeur V9780195157345
- Titre
- Mind: A Brief Introduction
- Auteur
- John R. Searle
- Éditeur
- Oxford University Press Inc
- Année de publication
- 2005
- État de l'article
- New
- Reliure
- Couverture souple
- Langue
- anglais
- ISBN à 10 chiffres
- 0195157346
- ISBN à 13 chiffres
- 9780195157345
- Édition
- Edition originale
Here readers will find one of the world's most eminent thinkers shedding light on the central concern of modern philosophy. Searle begins with a look at the twelve problems of philosophy of mind--which he calls "Descartes and Other Disasters"--problems which he returns to throughout the volume, as he illuminates such topics as the freedom of the will, the actual operation of mental causation, the nature and functioning of the unconscious, the analysis of perception, and the concept of the self. One of the key chapters is on the mind-body problem, which Searle analyzes brilliantly. He argues that all forms of consciousness--from feeling thirsty to wondering how to translate Mallarmé--are caused by the behavior of neurons and are realized in the brain system, which is itself composed of neurons. But this does not mean that consciousness is nothing but neuronal behavior. The main point of having the concept of consciousness, Searle points out, is to capture the first person subjective features of the phenomenon and this point is lost if we redefine consciousness in third person objective terms.
Described as a "dragonslayer by temperament," John Searle offers here a refreshingly direct and open discussion of philosophy, one that skewers accepted wisdom even as it offers striking new insights into the nature of consciousness and the mind.
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