The Performance of Conviction : Plainness and Rhetoric in the Early English Renaissance / Kenneth J. E. Graham
Langue : anglais
Edité par Ithaca, NY : Cornell University Press, 1994
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Near fine cloth copy in a near-fine, very slightly edge-nicked and dust-dulled dust-wrapper. Remains particularly well-preserved overall; tight, bright, clean and strong. Physical Description: xiv, 232 pages ; 24 cm. Subjects: English literature Early modern, 1500-1700 History and criticism; Literature and society England History 16th century; Rhetoric Social aspects England History; Renaissance England; Rhetoric, Renaissance; Rhetoric 1500-1800; Rhetoric History 16th century. 1 Kg.
N° de réf. du vendeur 427300
- Titre
- The Performance of Conviction : Plainness and Rhetoric in the Early English Renaissance / Kenneth J. E. Graham
- Auteur
- Graham, Kenneth J. E.
- Éditeur
- Ithaca, NY : Cornell University Press
- Année de publication
- 1994
- Reliure
- Couverture rigide
- Langue
- anglais
- ISBN à 10 chiffres
- 0801428718
- ISBN à 13 chiffres
- 9780801428715
- Édition
- First Edition.
- Poids de l'article
- 1 kilogramme
Plainness is a result of the claim to possess the plain truth - a self-evident, absolute truth. In the absence of rhetorical criteria for truth, however, plainness registers a conviction that is plain to those who share it but opaque to those who don't. The plain truth can denote either the truth proclaimed and enforced by a public authority, whether liberal or conservative, or the truth of private conviction, which may oppose public authority. According to Graham, the pervasiveness of plainness in the sixteenth and early seventeenth centuries is evidence of a failure of consensus, as authorities made conflicting, irresolvable claims to certainty. The rhetoric of plainness, he asserts, reveals a profound opposition between the attitude of persuasion, a moderately skeptical, pragmatic, and inclusive outlook characteristic of Erasmian humanism, and a stance of conviction, an absolutist, essentialist, and exclusive attitude more typical of Neostoicism and political and moral conservatism.
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