Peut-être avons-nous honte aujourd'hui de nos prisons. Le XIXᵉ siècle, lui, était fier des forteresses qu'il construisait aux limites et parfois au coeur des villes. Ces murs, ces verrous, ces cellules figuraient toute une entreprise d'orthopédie sociale. Ceux qui volent, on les emprisonne ; ceux qui violent, on les emprisonne ; ceux qui tuent, également. D'où vient cette étrange pratique et le curieux projet d'enfermer pour redresser, que portent avec eux les Codes pénaux de l'époque moderne ? Un vieil héritage des cachots du Moyen Âge ? Plutôt une technologie nouvelle : la mise au point, du XVIᵉ au XIXᵉ siècle, de tout un ensemble de procédures pour quadriller, contrôler, mesurer, dresser les individus, les rendre à la fois "dociles et utiles". Surveillance, exercices, manoeuvres, notations, rangs et places, classements, examens, enregistrements, toute une manière d'assujettir les corps, de maîtriser les multiplicités humaines et de manipuler leurs forces s'est développée au cours des siècles classiques, dans les hôpitaux, à l'armée, dans les écoles, les collèges ou les ateliers : la discipline. La prison est à replacer dans la formation de cette société de surveillance. La pénalité moderne n'ose plus dire qu'elle punit des crimes ; elle prétend réadapter des délinquants. Peut-on faire la généalogie de la morale moderne à partir d'une histoire politique des corps ?
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Michel Foucault (1926-1984) est l'un des philosophes les plus influents du xxe siècle. Intellectuel engagé, il a fortement marqué les sciences humaines par ses analyses de la société, du pouvoir et de la connaissance. Il est connu pour ses critiques des institutions sociales, notamment la psychiatrie, la médecine et le système carcéral.
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Softcover. Etat : Fair. Spuren von Feuchtigkeit / Nasse; Leichte Rillen / Abschurfungen / Risse / Knicke; Farbtonanderung. Peut-etre avons-nous honte aujourd'hui de nos prisons. Le XIXe siecle, lui, etait fier des forteresses qu'il construisait aux limites et parfois au coeur des villes. Ces murs, ces verrous, ces cellules figuraient toute une entreprise d'orthopedie sociale. Ceux qui volent, on les emprisonne ; ceux qui violent, on les emprisonne ; ceux qui tuent, egalement. D'ou vient cette etrange pratique et le curieux projet d'enfermer pour redresser, que portent avec eux les Codes penaux de l'epoque moderne? Un vieil heritage des cachots du Moyen Age? Plutot une technologie nouvelle : la mise au point, du XVIe au XIXe siecle, de tout un ensemble de procedures pour quadriller, controler, mesurer, dresser les individus, les rendre a la fois >. Surveillance, exercices, manoeuvres, notations, rangs et places, classements, examens, enregistrements, toute une maniere d'assujettir les corps, de maitriser les multiplicites humaines et de manipuler leurs forces s'est developpee au cours des siecles classiques, dans les hopitaux, a l'armee, dans les ecoles, les colleges ou les ateliers : la discipline. La prison est a replacer dans la formation de cette societe de surveillance. La penalite moderne n'ose plus dire qu'elle punit des crimes ; elle pretend readapter des delinquants. Peut-on faire la genealogie de la morale moderne a partir d'une histoire politique des corps? N° de réf. du vendeur c625f768-f4d2-499c-8ed8-e1cc50cf4164
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Couverture souple. Etat : bon. R100050874: 1982. In-8. Broché. Etat d'usage, Couv. légèrement pliée, Dos plié, Intérieur acceptable. 318 pages - quelques planches en noir et blanc en début d'ouvrage. . . . Classification Dewey : 365-Prisons. N° de réf. du vendeur R100050874
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