Il est urgent que l’école devienne le lieu où chacun pourra apprendre comment à la fois s’épanouir individuellement et vivre solidairement, le lieu où chacun pourra intégrer en son esprit la connaissance des méfaits permanents du risque d’erreur et d’illusion, ainsi que celle des bienfaits permanents de la compréhension d’autrui et de soi-même.
Dans un monde soumis à la complexité et à l’incertitude, Edgar Morin invite à relever le défi en enseignant le seul mode de pensée capable de relier les connaissances plus que jamais dispersées et compartimentées.
Par là même, il appelle à une refonte profonde de l’éducation, fidèle à sa mission essentielle telle que l’envisageait Rousseau : «enseigner à vivre». Et il prolonge, à travers cet ouvrage, sa réflexion sur la politique de l’éducation entamée dans ses précédents livres.
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Edgar Morin est sociologue et philosophe, directeur de recherches émérite au CNRS, président de l’Association pour la pensée complexe. Conscience de l’époque, lanceur d’alerte planétaire, il n’a de cesse d’attirer l’attention du siècle sur les dérives de la mondialisation et les perversions d’un système soumis au diktat de la croissance. Edgar Morin est l’auteur d’une œuvre transdisciplinaire, traduite en vingt-sept langues et dans quarante-deux pays. Penseur de la complexité, Edgar Morin définit ainsi le projet de La Méthode de la méthode, publié chez Actes Sud : “Nous avons besoin d’une méthode de connaissance qui traduise la complexité du réel, reconnaisse l’existence des êtres, approche le mystère des choses.”
Il est urgent que l’école devienne le lieu où chacun pourra apprendre comment à la fois s’épanouir individuellement et vivre solidairement, le lieu où chacun pourra intégrer en son esprit la connaissance des méfaits permanents du risque d’erreur et d’illusion, ainsi que celle des bienfaits permanents de la compréhension d’autrui et de soi-même.
Dans un monde soumis à la complexité et à l’incertitude, Edgar Morin invite à relever le défi en enseignant le seul mode de pensée capable de relier les connaissances plus que jamais dispersées et compartimentées.
Par là même, il appelle à une refonte profonde de l’éducation, fidèle à sa mission essentielle telle que l’envisageait Rousseau : «enseigner à vivre». Et il prolonge, à travers cet ouvrage, sa réflexion sur la politique de l’éducation entamée dans ses précédents livres.
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