Synopsis
Les "Tablettes de Thoth l'Atlante" constituent l'un des textes les plus fascinants et mystérieux de la littérature ésotérique et occulte contemporaine. Présentées au public au début du vingtième siècle par le docteur M. Doreal, fondateur de la Fraternité du Temple Blanc, ces quinze tablettes offrent une plongée vertigineuse dans les mythes fondateurs de l'humanité. Elles relient de manière spectaculaire la légende du continent perdu de l'Atlantide à la naissance de l'ancienne Egypte. Selon la tradition occulte qui entoure cet ouvrage, Thoth fut un puissant prêtre-roi atlante qui, pressentant le cataclysme ayant englouti son continent d'origine, aurait guidé les survivants de son peuple vers la terre de Khem (l'Egypte antique). Il y aurait fondé une civilisation exceptionnellement prospère et bâti la Grande Pyramide de Gizeh. Dans ce récit, l'édifice n'est pas conçu comme un tombeau, mais comme un temple initiatique majestueux abritant les archives secrètes de la sagesse atlante. Le texte est structuré en quinze tablettes distinctes (treize tablettes originales suivies de deux tablettes supplémentaires), chacune abordant un aspect particulier des lois cosmiques, de la spiritualité, de l'alchimie intérieure et de la métaphysique. Thoth s'y exprime à la première personne, transmettant son immense savoir à travers les âges pour guider les futurs chercheurs de vérité. Il décrit en détail son propre parcours initiatique, et plus particulièrement sa descente dans les Chambres d'Amenti, un espace sacré situé dans les profondeurs de la terre où brûle l'éternelle Flamme de la Vie. C'est dans ce lieu intemporel que Thoth aurait vaincu la mort et obtenu le privilège inouï de s'incarner à volonté, devenant ainsi un guide immortel. Le lecteur est activement invité à suivre un cheminement spirituel similaire. Le récit aborde des thématiques majeures et incontournables de l'hermétisme, ce qui justifie pleinement l'association fréquente entre la figure de Thoth et celle du dieu gréco-égyptien Hermès Trismégiste. On y retrouve l'idée centrale d'une correspondance absolue entre les plans macrocosmiques et microcosmiques, le principe de vibration universelle, ainsi que la lutte éternelle entre les forces de la Lumière et celles des Ténèbres. Les "Frères des Ténèbres" y sont décrits comme des entités cherchant sans relâche à maintenir l'humanité dans l'ignorance et la peur, tandis que Thoth se présente fièrement comme le Maître des Mystères, le gardien indéfectible de la Lumière. Les enseignements de Thoth incluent des instructions spécifiques pour vaincre la peur, repousser les influences négatives et maîtriser la projection de la conscience hors du corps physique. Le texte détaille également les rôles fondamentaux des Sept Seigneurs, des entités cosmiques supérieures qui régissent l'ordre de l'univers et surveillent le développement spirituel de l'humanité. Ces descriptions complexes enrichissent le manuscrit d'une dimension cosmologique et théurgique d'une grande puissance. L'auteur insiste lourdement sur la nécessité de la discipline personnelle, de la sagesse et de l'amour pur de la Lumière comme conditions préalables absolues pour accéder aux mystères supérieurs. Ce traité singulier, situé à mi-chemin entre la poésie prophétique et le manuel d'occultisme pratique, offre des perspectives uniques sur la nature fondamentale de l'espace, du temps et de la matière. En tant qu'oeuvre de référence incontestable dans le vaste domaine du mysticisme, ce texte énigmatique continue de captiver un large public de chercheurs à travers le monde. Ce livre permet de découvrir ou de redécouvrir un texte mythique dont l'influence majeure sur la pensée occulte moderne est indéniable, ouvrant une porte directe vers les mystères insondables de l'univers, de la vie et de la conscience humaine.
À propos des auteurs
Thot (Thoout, Thoth) est le nom qui avait été donné par les grecs au dieu Djehouti (Zahouiti, Dhouit) et qu'ils avaient identifié à Hermès à cause de leurs fonctions et attributions semblables. Djehouti pourrait signifier « celui de Djehout », nom de l'ancien nome de Basse-Égypte, dont la capitale, Hermopolis parva, avait dû être le berceau du culte de Thot avant que les égyptiens établissent son principal sanctuaire à Hermopolis magna, en Haute-Égypte. Il est le fils de Khoum et de Neith. Les textes lui donnent souvent, pour compagne, Maât, la déesse de la Vérité et de la Justice, mais dans aucun temple on ne les trouve assemblés ; en revanche, on lui connaît deux épouses, Seshat et Nehemètâouay, « celle qui arrache le mal », qui forment avec lui, à Hermopolis, deux triades dont les dieux fils sont Hornoub pour la première et Nefer Hor pour la seconde. Thot est le messager des dieux, et adoré partout en Égypte comme le dieu de la Lune, maître des lettres et des sciences, des inventions, porte-parole et archiviste des dieux. Il est devenu le dieu de sagesse dont les larges connaissances étaient associées à la magie, la musique, la médecine, l'astronomie, la géométrie, le dessin et l'écriture. Doué de tout savoir et de toute sagesse, il est l'inventeur des sciences et des arts : l'arithmétique, l'arpentage, la géométrie, l'astronomie, la divination, la magie, la médecine et la chirurgie, la musique avec les instruments à cordes et à vent, le dessin et surtout l'écriture, sans laquelle l'humanité aurait couru le risque d'oublier ses doctrines et de perdre l'avantage de ses découvertes. En tant qu'inventeur des hiéroglyphes, « Seigneur des paroles divines », Thot est souvent appelé aussi Semsou, « l'Aîné », comme le premier des magiciens, ses disciples, qui se vantaient de pénétrer librement dans la crypte où il avait enfermé ses livres en magie, dans lesquels ils se faisaient fort de déchiffrer et d'apprendre « ces formules qui commandent à toutes les forces de la nature et asservissent les dieux eux-mêmes ». C'est cette infinie puissance que ses fidèles lui attribuaient, qui lui fit donner le nom de Thot, trois fois très grand, que les Grecs ont assimilé Hermès Trismégiste. Thot servit d'arbitre entre les dieux. Dans la légende d'Osiris, il protégea Isis pendant sa grossesse et guérit son fils Horus quand Seth lui arracha son oeil gauche. Plus tard Thot fut identifié avec le dieu grec Hermès dans la forme d'Hermès Trismégiste ("Hermès trois fois grand"), forme sous laquelle il est resté populaire dans la magie médiévale et l'alchimie. Thot était aussi un dieu de l'Au-delà, qui enregistrait les jugements sur les âmes des morts. Parfois c'était Thot lui-même qui pesait le coeur des morts par rapport à la plume de Maât dans la chambre des Deux Vérités.
Figure mythique de la philosophie hellénistique, Hermès Trismégiste incarne la fusion des traditions grecque et égyptienne. Ce nom, qui signifie Hermès trois fois très grand, témoigne de son statut de maître de sagesse. Les textes qui lui sont attribués, connus sous le nom de littérature hermétique, sont à la source de l'hermétisme, courant ésotérique qui connaîtra une grande postérité. Selon la légende, Hermès Trismégiste aurait été un prêtre et un savant de l'Égypte antique, auteur de traités sacrés contenant une connaissance primordiale. On lui prête des talents d'alchimiste, d'astrologue et de mage, faisant de lui une figure tutélaire de l'ésotérisme occidental. Les écrits hermétiques, rédigés en grec aux premiers siècles de notre ère, présentent une vision syncrétique où se mêlent platonisme, stoïcisme, pythagorisme et influences orientales. Centrés sur la quête de l'illumination spirituelle et de l'union avec le divin, ils exposent une gnose, une connaissance salvatrice accessible par l'initiation. Redécouverts à la Renaissance, les textes d'Hermès Trismégiste, comme le célèbre Corpus Hermeticum ou la Table d'émeraude, deviennent des piliers de la pensée ésotérique. Ils influencent des philosophes comme Marsile Ficin et Pic de la Mirandole, nourrissent les spéculations des alchimistes et des kabbalistes, et inspirent des artistes comme Botticelli ou Dürer. Bien que son existence historique soit controversée, Hermès Trismégiste reste une figure majeure de l'ésotérisme. Passeur entre l'Orient et l'Occident, entre le monde antique et l'époque moderne, il incarne la quête intemporelle de la sagesse et la soif de connaissance de l'homme face aux mystères de l'univers.
Thot (Thoout, Thoth) est le nom qui avait été donné par les grecs au dieu Djehouti (Zahouiti, Dhouit) et qu'ils avaient identifié à Hermès à cause de leurs fonctions et attributions semblables. Djehouti pourrait signifier « celui de Djehout », nom de l'ancien nome de Basse-Égypte, dont la capitale, Hermopolis parva, avait dû être le berceau du culte de Thot avant que les égyptiens établissent son principal sanctuaire à Hermopolis magna, en Haute-Égypte. Thot Il est le fils de Khoum et de Neith. Les textes lui donnent souvent, pour compagne, Maât, la déesse de la Vérité et de la Justice, mais dans aucun temple on ne les trouve assemblés ; en revanche, on lui connaît deux épouses, Seshat et Nehemètâouay, « celle qui arrache le mal », qui forment avec lui, à Hermopolis, deux triades dont les dieux fils sont Hornoub pour la première et Nefer Hor pour la seconde. Thot est le messager des dieux, et adoré partout en Égypte comme le dieu de la Lune, maître des lettres et des sciences, des inventions, porte-parole et archiviste des dieux. Il est devenu le dieu de sagesse dont les larges connaissances étaient associées à la magie, la musique, la médecine, l'astronomie, la géométrie, le dessin et l'écriture. Doué de tout savoir et de toute sagesse, il est l'inventeur des sciences et des arts : l'arithmétique, l'arpentage, la géométrie, l'astronomie, la divination, la magie, la médecine et la chirurgie, la musique avec les instruments à cordes et à vent, le dessin et surtout l'écriture, sans laquelle l'humanité aurait couru le risque d'oublier ses doctrines et de perdre l'avantage de ses découvertes. En tant qu'inventeur des hiéroglyphes, « Seigneur des paroles divines », Thot est souvent appelé aussi Semsou, « l'Aîné », comme le premier des magiciens, ses disciples, qui se vantaient de pénétrer librement dans la crypte où il avait enfermé ses livres en magie, dans lesquels ils se faisaient fort de déchiffrer et d'apprendre « ces formules qui commandent à toutes les forces de la nature et asservissent les dieux eux-mêmes ». C'est cette infinie puissance que ses fidèles lui attribuaient, qui lui fit donner le nom de Thot, trois fois très grand, que les Grecs ont assimilé Hermès Trismégiste. Thot servit d'arbitre entre les dieux. Dans la légende d'Osiris, il protégea Isis pendant sa grossesse et guérit son fils Horus quand Seth lui arracha son oeil gauche. Plus tard Thot fut identifié avec le dieu grec Hermès dans la forme d'Hermès Trismégiste ("Hermès trois fois grand"), forme sous laquelle il est resté populaire dans la magie médiévale et l'alchimie. Thot était aussi un dieu de l'Au-delà, qui enregistrait les jugements sur les âmes des morts. Parfois c'était Thot lui-même qui pesait le coeur des morts par rapport à la plume de Maât dans la chambre des Deux Vérités. ◆ Fonctions Thot (temple de Ramsès) • Archiviste des dieux, il est en même temps le patron de l'histoire, et il note soigneusement la succession des souverains en écrivant, sur les feuilles de l'arbre sacré d'Héliopolis, le nom du futur pharaon que la reine vient de concevoir de son union avec son époux ; de même il inscrit sur une longue palme les heureuses années de règne que la divinité a accordées au roi. Il est aidé dans cette tâche par sa parèdre, Seshat, qui est la déesse des Annales et de l'Ecriture. • Héraut des dieux, il leur sert souvent aussi de greffier et de scribe. « Rê l'a dit, Thot l'a écrit », alors que, lors du terrible jugement en présence d'Osiris, on voit Thot, qui a vérifié la pesée du coeur et l'a reconnu léger de fautes, proclamer à haute voix le verdict libérateur qu'il vient d'enregistrer sur ses tablettes. • Arbitre des dieux, il est investi de la confiance des dieux et il a été choisi par eux comme juge. C'est lui qui justifia Horus et condamna Seth ; aussi, depuis le Nouvel Empire tout au moins, c'est lui qui remplace le dieu déchu dans les scènes de couronnement et de libations en faveur du roi, ainsi que dans la cér
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