metaphysische anfangsgründe rechtslehre (98 résultats)

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Okt. 2. 2 Tle. (in 1 Bd.). LI,378 S., (Philosophische Bibliothek, Bd. 42) Wegen der EPR-Bestimmungen liefern wir nicht nach Bulgarien, Dänemark, Estland, Griechenland, Irland, Litauen, Luxemburg, Malta, Kroatien, Polen, Portugal, Rumänien, Schweden, Slowakei, Slowenien und Ungarn. Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 370.

Okart. LIV, 224 S. Mit Einl. u. Anm. d. Hrsg., Bibliogr., Personen- u. Sachregister sowie Register Fachtermini. (Einband m. Gebrauchsspuren, durchgängig stärkere Anstr. in Blei, teilw. auch m. Kuli). (= Philosophische Bibliothek Bd. 360).

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19,5 x 12 cm. Etat : Gut. 1. Auflage. LIV, 224 Seiten Innen sauberer, guter Zustand. Hardcover-Bibliothekseinband mit den üblichen Markierungen, Stempeln und Einträgen, innen wie außen, siehe Bilder. - Metaphysik der Sitten, 1. Teil. B11-01-06D|A67 Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 340.

Okart. LIV, 224 S. Mit Einleitung u. Anm. des Hrsg., Bibliographie, Personen- u. Sachregister sowie Register mehrfach vorkommender latein. Fachtermini. (Neuwertig). (= Philosophische Bibliothek Bd. 360).

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Taschenbuch. Etat : Neu. Druck auf Anfrage Neuware - Printed after ordering - Studienarbeit aus dem Jahr 2014 im Fachbereich Philosophie - Praktische (Ethik, Ästhetik, Kultur, Natur, Recht, .), Note: 1,0, Ludwig-Maximilians-Universität München, Sprache: Deutsch, Abstract: 'Und wer seinen Nächsten verletzt, dem soll man tun, wie er getan hat, Schade um Schade, Auge und Auge, Zahn um Zahn; wie er hat einen Menschen verletzt, so soll man ihm wieder tun.' (Lev 24,19f.)Dieser berühmte Satz aus dem Alten Testament stellt anschaulich das Rechtsverständnis des frühen israelitischen Volkes dar. Der riesige Fortschritt in der Rechtsgeschichte, der mit den Strafgesetzen in den Büchern Mose gemacht wurde, wird heute nicht bezweifelt. Dennoch ist man natürlich von diesem archaischen Strafverständnis, das Strafe als einfache Vergeltung des Verbrochenen ansieht, abgerückt. Die Strafe im heutigen Rechtsstaat hat mit den primitiven Gesetzen des Alten Testaments nichts mehr zu tun, und diese Entwicklung sieht man auch einstimmig als positiv an.Demgegenüber verwundert es, wenn man von einem der wichtigsten Denker aller Zeiten, dem Philosophen Immanuel Kant, noch Ende des 18. Jahrhunderts eine Straftheorie präsentiert bekommt, die dem Rechtsverständnis des Alten Testaments an Radikalität gleichkommt. In seiner Metaphysik der Sitten, Teil 1: Metaphysische Anfangsgründe der Rechtslehre propagiert Kant ein Strafrecht, das allein auf die Vergeltung des Verbrechens gerichtet ist, und jeden darüber hinaus gehenden Zweck der Strafe, wie die Resozialisierung des Täters oder die Abschreckung, ablehnt. Hinzu kommt noch, dass das alttestamentalische Prinzip 'Auge um Auge, Zahn um Zahn' von Kant übernommen wird: Als Strafmaß setzt er fest, dass der Täter genau das erleiden solle, was er verbrochen hat.Dass Kants Straftheorie so kontraintuitiv klingt, sollte aber kein Grund sein, sie zu ignorieren, sondern vielmehr, sie genauer in den Blick zu nehmen. Das soll in dieser Arbeit geschehen. Die Frage, die dabei im Vordergrund stehen soll, ist zunächst einmal die, welche Behauptungen Kant überhaupt aufstellt. Ohne diesen wichtigsten Schritt wird man kaum in der Lage sein, seine Theorie einer sachlichen Analyse und Kritik zu unterziehen. Darauf aufbauend soll untersucht werden, wie sich Kants Straftheorie rechtfertigen lässt, wie sie interpretiert worden ist, und wie man sie kritisieren kann (wobei letzterer Punkt nur eine untergeordnete Rolle spielen wird).

LIV, 224 S. Herausgegeben von Bernd Ludwig. *-*-*-*-*- SHIPPING COSTS to other EU-COUNTRIES occasionally may be less than indicated. To OTHER COUNTRIES IN THE WORLD they may be different (often less or rarely more, according to the weight and wether you wish insurance). -*-*-*-*-* Sprache: Deutsch OBr.; Einband in transparente Schutzfolie eingeschlagen, sonst in gutem Zustand.

Paperback. Etat : Very Good. German language. PAPERBACK 1986. liv+224 pages. Clean & tight. No inscriptions. Dispatched ROYAL MAIL FIRST CLASS with TRACKING next working day or sooner securely boxed in cardboard. ref P1207.

Etat : Sehr gut. 309 Seiten. Dedication on pastedown. - Very good copy. ISBN: 9788961471732 ko Gewicht in Gramm: 990 8° (17,5-22,5 cm). Orig.-Pappband mit Orig.-Schutzumschlag. [Hardcover / fest gebunden].

Hardcover m. Rücken- u. Deckelverg. Schmuckvorsätze. 1119 S. Mit umfangr. Einf. v. B. Tuschling ("Recht aus dem Begriff") sowie Abh. z. russ. Rezeptionsgeschichte d. Rechtslehre. Zudem: Lesarten, Personen- u. Sachreg. Inlands-Porto: 5,00 EUR. (Tadellos).

Pappband. XII, LII, 266 Seien, Fraktur. Rotschnitt.Pappeinband der Zeit mit marmor. Bezug. Rtit. Einband berieben und bestossen, Kapitale und Ecken deutlich. Bezug des Rückens und der Rückenkanten mit Fehlstellen. 2 Seiten gering fleckig. 2 hs. Besitzvermerke auf Innentitel. Zustand: Befriedigend / Format: 20,5 x 13,5 cm 300 gr.

0. LII S., [1] Bl., S. 56 - 235. Or.-Pappband, handgeschr. Titelschild auf Rü., Seiten unbeschnitten, durchgehend leicht braunfleckig, Besitzereintrag auf Titelbl.,sonst guter Zustand. Sprache: Deutschu 1,100 gr.

LII, 235 S. Pappbd,d,Zt, *Anmerkungen auf den Vorsätzen* etwas berieben* Warda 172 - Im Jahr der EA erschienen.

Rilegato. Etat : molto buono. prima edizione. Königsberg, den Friedrich Nicolaus, (al colophon: Leipzig : gedruckt bey Christian Friedrich Solbrig), 1797. Due parti in un vol. in-8° (20,2 cm x 12 cm). Pp. (2), XII, LII (fino a p. 52 le pp. sono numerate in numeri romani), poi da 53 a 235, (1). Segnatura: [p]2, )(6, A-O8, P2, Q4. Solida cartonatura rigida coeva, autore e titolo dorati su tassello sul dorso. Bella e curiosa nota d' acquisto antica al recto della carta bianca d' apertura: "Torino, 14 Novembre 1881 £ 1.20". Una minima uniforme e fisiologica arrossatura dovuta alla carta tedesca, peraltro esemplare in stato di conservazione molto buono. Prima edizione di questa che è l' ultima più ampia e dettagliata esposizione dell' etica e della morale kantiana, quest' ultima fu sviluppata nella "Fondazione della Metafisica e dei Costumi" e nella "Critica della ragion pratica", ma solo nella "Metafisica dei costumi" Kant descrive i punti di vista in base ai quali l' azione umana può essere descritta come una vita moralmente buona. Composta da due parti pubblicate separatamente intitolate "Principi metafisici della dottrina del diritto" e "Principi metafisici della dottrina della virtù", Kant vi esplora i principi fondamentali della morale, del diritto e della virtù, fondandoli sulla ragione e sulla libertà dell' individuo. Si occupa degli standard interni, puramente soggettivi, che caratterizzano l' azione come moralmente valida per il soggetto stesso, sono validi solo i fini che una persona si prefigge. Sebbene però la sua teoria della virtù sia passata in gran parte inosservata al momento della sua pubblicazione, centrale è il suo nuovo e rivoluzionario concetto di virtù, l' idea di doveri verso gli altri e verso se stessi, una discussione sui doveri dell' amore nonché sul rispetto e sulla dignità. La sua teoria del diritto è un contributo fondamentale alla moderna filosofia politica e giuridica. Kant sviluppa infatti una teoria (metafisica) indipendente dall' esperienza riguardante i principi normativi del diritto e dello Stato. Kant inizia il suo ragionamento con un diritto umano innato e inalienabile e passa poi alle istituzioni della proprietà e allo stato di diritto, si occupa delle azioni moralmente richieste nelle relazioni esterne tra le persone che si riflettono nel diritto positivo in cui nei fini prefissati si devono tenere in considerazione anche gli interessi delle altre persone, distinguendo tra dovere legale e dovere virtuoso. E considerata la sintesi della filosofia del diritto di Kant e viene utilizzata dagli studiosi del filosofo come base per la presentazione e l' interpretazione del pensiero di Kant su ciò che è giusto e ciò che è sbagliato. Kant afferma di star sviluppando principi che derivano esclusivamente dalla ragione e non si basano sull' esperienza. Bibliografia: Lalande, 1202; Ueberweg, III, 540; Varet, 442; Warda, 171 e 176. Cfr. K. Americs, "Kantian Subjects: Critical Philosophy and Late Modernity", 2019, p. X; M. Bianco, "Etica e Storia in Kant", 2010, p. 52; R. Friedrich, "Eigentum und Staatsbegründung in Kants en Metaphysik der Sitten", 2012, p. 19; S. Hitzel, "Der Restitutionsschutz subjektiver Rechte", 2024, p. 493; B. Malibabo, "Kants Konzept einer kritischen Metaphysik der Sitten", 2000, p. 226; S. Maly, "Straftatbegriff und Diskurstheorie Eine Untersuchung zu Grund und Grenzen staatlicher Strafgewalt", 2022, p. 25; J.C. Merle-C.von Villiez, "Zwischen Rechten und Pflichten Kants Metaphysik der Sitten", 2021, p. 135; C. Seiler, "Der souveräne Verfassungsstaat zwischen demokratischer Rückbindung und überstaatlicher Einbindung", 2005, p. 37; "The Oxford handbook of Kant", 2024, p. XXIII.

Couverture rigide. Etat : Satisfaisant. first edition. 2 parties en 1 volume in-8 (198 x 121 mm) de 1 f.n.ch. (titre général), XII, pp. [53]-235 pour la partie I ; 1 f.n.ch. (titre général), X, 190 pp., 1 f.n.ch. (errata pour la partie II). Cartonnage, dos lisse avec pièce de titre de papier, tranches jaspées (reliure allemande de l'époque).

Hardcover. Etat : Very Good. 20.5 x 12 cm. X, [1], 188 pp. In German, Gothic script .Second edition. Minor age toning, pages mostly bright, clean and unmarked. Light blue endpapers; a.e.r. Half-calf binding; label with titling on spine; blind-stamped decoration on spine. Slight shelf-wear to covers; corners slightly bumped. A very good copy.

Zeitgenössischer Pappband. Leipzig, Bey Friedrich Nicolovius, 1797. Oktav. Titelblatt, XII, LII, 53-235 S. Zeitgenössischer Pappband. Erste Ausgabe! Erstausgabe Königsberg 1797, zweite Ausgabe ein Jahr später 1798. Ausführliche Besprechung: (Y.54.) Allg.jurist.Bibliothek, Tübingen 1797, S.145 - 168:" Der ehrwürdige Greis arbeitet noch immer mit der ganzen Stärke seines männlichen Geistes an der Vollendung des grossen Werks, das menschliche Erkenntnisvermögen in seinen ächten Wirkungskreis zu versetzen." Vorrde. Tafel mit Eintheilung der Rechtslehre. 1. Theil: Das Privatrecht vom äußeren Mein und Dein überhaupt. 1. Von der Art etwas Aeußeres als das Seine zu haben. 2. Von der Art etwas Aeußeres zu erwerben. Eintheilung der äußeren Erwerbung Erster Abschnitt: Vom Sachenrecht Zweyter Abschnitt: Vom persönlichen Recht Dritter Abschnitt: Von dem auf dingliche Art persönlichen Recht Episodischer Abschnitt. Von der idealen Erwerbung Drittes Hauptstück: Von der subjektiv-bedingten Erwerbung vor einer Gerichtsbarkeit Erster Abschnitt: Das Staatsrecht Zweyter Abschnitt: Das Völkerrecht Dritter Abschnitt: Das Weltbürgerrecht. Zweyter Theil: Das öffentliche Recht (Inbegrif derjenigen Gesetze, die einer öffentlchen Bekanntmachung bedürfen).

Hardcover. Etat : Gut. Erste Ausgabe. XII, LII S., S. [53]-235. Dekorativer Halblederband der Zeit. Seiner Critik der praktischen Vernunft ließ Kant 1797 die Metaphysik der Sitten in zwei Teilen folgen, neben dem hier vorliegenden ersten Teil der Rechtslehre erschien noch im selben Jahr als zweiter Teil Metaphysische Anfangsgründe der Tugendlehre (der hier nicht mit vorliegt). "Das Recht ist also der Inbegriff der Bedingungen, unter denen die Willkühr des einen mit der Willkühr des andern nach einem allgemeinen Gesetze der Freyheit zusammen vereinigt werden kann" (S. XXXIII). Warda 171. Sammlung Borst 782. Das Titelblatt mit ausrasiertem altem Namenszug und die Deckelkanten berieben. Der Rücken oben gering eingerissen, sonst ordentliches, gut erhaltenes Exemplar mit nur leichten Gebrauchsspuren.

Hardcover. Etat : Fair. Counterfeit edition from the same year as the first edition. Warda 172. 8vo, xii, 235 pp., contemporary boards, rubbed, head of spine nicked, foxing throughout, heavy on title-page, early annotation on pages 193 and 202, a reasonable copy.

1 Bl., XII, LII, (53) - 266 S. Kartonnage der Zeit. Warda 173. - Unbeschnitten. - Innendeckel mit alter hs. Notiz, gering fleckig, sonst gutes Exemplar.

LeatherBound. Etat : New. LeatherBound edition. Condition: New. Reprinted from 1797 edition. Leather Binding on Spine and Corners with Golden leaf printing on spine. Bound in genuine leather with Satin ribbon page markers and Spine with raised gilt bands. A perfect gift for your loved ones. Pages: 262 NO changes have been made to the original text. This is NOT a retyped or an ocr'd reprint. Illustrations, Index, if any, are included in black and white. Each page is checked manually before printing. As this print on demand book is reprinted from a very old book, there could be some missing or flawed pages, but we always try to make the book as complete as possible. Fold-outs, if any, are not part of the book. If the original book was published in multiple volumes then this reprint is of only one volume, not the whole set. Sewing binding for longer life, where the book block is actually sewn (smythe sewn/section sewn) with thread before binding which results in a more durable type of binding. Pages: 262 Kant, Immanuel, 1724-1804.

LeatherBound. Etat : New. LeatherBound edition. Condition: New. Reprinted from 1798 edition. Leather Binding on Spine and Corners with Golden leaf printing on spine. Bound in genuine leather with Satin ribbon page markers and Spine with raised gilt bands. A perfect gift for your loved ones. Pages: 287 NO changes have been made to the original text. This is NOT a retyped or an ocr'd reprint. Illustrations, Index, if any, are included in black and white. Each page is checked manually before printing. As this print on demand book is reprinted from a very old book, there could be some missing or flawed pages, but we always try to make the book as complete as possible. Fold-outs, if any, are not part of the book. If the original book was published in multiple volumes then this reprint is of only one volume, not the whole set. Sewing binding for longer life, where the book block is actually sewn (smythe sewn/section sewn) with thread before binding which results in a more durable type of binding. Pages: 287.