Le barbare apparaît comme une figure centrale et protéiforme de la culture européenne. Il est à l'origine l'autre, l'étranger méprisé par les Grecs, redouté et parfois admiré par les Romains, qui finiront par lui assigner une place dans leur Empire ; il est, au Moyen Age, le Sarrasin ou l'hérétique, celui qui rejette le christianisme et reste étranger à la civilisation. La réflexion sur le barbare impliquera, tout au long de notre histoire, une interrogation sur l'altérité et l'identité, qui pourra déboucher sur une remise en cause de la légitimité revendiquée par la civilisation. Le barbare suscite peur et répulsion, mais il peut aussi devenir un modèle, voire un espoir de régénération pour une civilisation qui se sent vieillissante. Les études réunies dans ce volume proposent une approche différenciée des représentations liées au barbare et s'attachent à en examiner, dans des époques et des aires culturelles différentes, les modes d'expression, mais aussi les possibles instrumentalisations. Le rejet de l'autre, barbare, apparaît dans ses liens avec la construction de l'identité de la nation et la mise en place de ses mythes fondateurs.
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Les responsables de la publication : Jean Schillinger, Professeur des Universités. Il enseigne actuellement à l'Université de Nancy II. Ses travaux portent essentiellement sur la littérature et la civilisation des pays germaniques de la Renaissance aux Lumières et sur les discours de propagande dans le cadre religieux et politique. Philippe Alexandre, Professeur à l'Université de Nancy II, il enseigne l'histoire allemande contemporaine. Ses principaux axes de recherche sont l'espace public, l'histoire des médias et des idées politiques ainsi que les relations franco-allemandes aux XIXe et XXe siècles.
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21 x 15 cm. 376 S. Kartoniert. Sprache: Französisch, Einige s/w-Abbild. viele Anstreichungen mit Bleistift, sonst gut. N° de réf. du vendeur 27876
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Taschenbuch. Etat : Neu. This item is printed on demand - it takes 3-4 days longer - Neuware -Le barbare apparaît comme une figure centrale et protéiforme de la culture européenne. Il est à l'origine l'autre, l'étranger méprisé par les Grecs, redouté et parfois admiré par les Romains, qui finiront par lui assigner une place dans leur Empire ; il est, au Moyen Age, le Sarrasin ou l'hérétique, celui qui rejette le christianisme et reste étranger à la civilisation. La réflexion sur le barbare impliquera, tout au long de notre histoire, une interrogation sur l'altérité et l'identité, qui pourra déboucher sur une remise en cause de la légitimité revendiquée par la civilisation. Le barbare suscite peur et répulsion, mais il peut aussi devenir un modèle, voire un espoir de régénération pour une civilisation qui se sent vieillissante.Les études réunies dans ce volume proposent une approche différenciée des représentations liées au barbare et s'attachent à en examiner, dans des époques et des aires culturelles différentes, les modes d'expression, mais aussi les possibles instrumentalisations. Le rejet de l'autre, barbare, apparaît dans ses liens avec la construction de l'identité de la nation et la mise en place de ses mythes fondateurs. 378 pp. Französisch. N° de réf. du vendeur 9783039114733
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Taschenbuch. Etat : Neu. Druck auf Anfrage Neuware - Printed after ordering - Le barbare apparaît comme une figure centrale et protéiforme de la culture européenne. Il est à l'origine l'autre, l'étranger méprisé par les Grecs, redouté et parfois admiré par les Romains, qui finiront par lui assigner une place dans leur Empire ; il est, au Moyen Age, le Sarrasin ou l'hérétique, celui qui rejette le christianisme et reste étranger à la civilisation. La réflexion sur le barbare impliquera, tout au long de notre histoire, une interrogation sur l'altérité et l'identité, qui pourra déboucher sur une remise en cause de la légitimité revendiquée par la civilisation. Le barbare suscite peur et répulsion, mais il peut aussi devenir un modèle, voire un espoir de régénération pour une civilisation qui se sent vieillissante. Les études réunies dans ce volume proposent une approche différenciée des représentations liées au barbare et s'attachent à en examiner, dans des époques et des aires culturelles différentes, les modes d'expression, mais aussi les possibles instrumentalisations. Le rejet de l'autre, barbare, apparaît dans ses liens avec la construction de l'identité de la nation et la mise en place de ses mythes fondateurs.; Le barbare apparaît comme une figure centrale et protéiforme de la culture européenne. Il est à l'origine l'autre, l'étranger méprisé par les Grecs, redouté et parfois admiré par les Romains, qui finiront par lui assigner une place dans leur Empire ; il est, au Moyen Age, le Sarrasin ou l'hérétique, celui qui rejette le christianisme et reste étranger à la civilisation. La réflexion sur le barbare impliquera, tout au long de notre histoire, une interrogation sur l'altérité et l'identité, qui pourra déboucher sur une remise en cause de la légitimité revendiquée par la civilisation. Le barbare suscite peur et répulsion, mais il peut aussi devenir un modèle, voire un espoir de régénération pour une civilisation qui se sent vieillissante.Les études réunies dans ce volume proposent une approche différenciée des représentations liées au barbare et s'attachent à en examiner, dans des époques et des aires culturelles différentes, les modes d'expression, mais aussi les possibles instrumentalisations. Le rejet de l'autre, barbare, apparaît dans ses liens avec la construction de l'identité de la nation et la mise en place de ses mythes fondateurs. N° de réf. du vendeur 9783039114733
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Taschenbuch. Etat : Neu. Le Barbare | Images phobiques et réflexions sur l'altérité dans la culture européenne | Jean Schillinger (u. a.) | Taschenbuch | Französisch | Peter Lang | EAN 9783039114733 | Verantwortliche Person für die EU: Zeitfracht Medien GmbH, Ferdinand-Jühlke-Str. 7, 99095 Erfurt, produktsicherheit[at]zeitfracht[dot]de | Anbieter: preigu. N° de réf. du vendeur 103733315
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