festugière 1898 1982 (5 résultats)

sewn PAPERBACK, very good, most pages still uncut as from publisher, paper white and bright. previous owner's name in pencil. FESTUGIÈRE, A. J. Socrate - TEXT IN FRENCH. Paris: Éditions du Fuseau, 1966, 159pp., . Les Chemins du réel, 19. - Qui est Socrate ? Nous n'avons de lui nul écrit. Nous le connaissons par des témoignages : Platon d'abord, puis Xénophon. Il est un initiateur, il révèle à l'homme une saisie nouvelle et plus profonde de son destin. D'un mot il a montré aux Grecs que l'homme est grand s'il se dépasse. Il est grand s'il s'immortalise. Comment ? Qu'il accepte d'être soi. « Connais-toi. Prends souci de ton âme. Examine s'il est juste, s'il est raisonnable, s'il est humain d'agir ainsi. » Depuis vingt-quatre siècles, Socrate, comme un « taon avide », nous aiguillonne. Il est souriant et optimiste; il a foi au meilleur; il nous aide à le découvrir, à nous y fixer. Il enseigne qu'il est bon et beau de se connaître, raisonnable de se conduire en raisonnable. Il croit que cette connaissance, cette conduite sont les seules choses qui importent. «Ce qu'on doit considérer uniquement, lorsqu'on agit, c'est de savoir si ce que l'on fait est juste ou non, si l'on est homme de cur ou lâche.» Cet enseignement est de tous les jours et de tous les temps. L'humilité, l'amour de la vérité et du bien, l'acte conforme à la croyance, donnent à cette vie sa force et son unité. Socrate à la passion des vertus qui maintiennent cette unité : la maîtrise de soi, ou, comme il est dit, cet accord, cette musique de l'âme qu'est la justice. Enfin, parce qu'une âme pleine d'elle-même déborde, et que ce don d'elle-même est le propre signe de sa plénitude, il cherche d'autres âmes pour s'y répandre. Pour nous faire comprendre la nouveauté et l'importance de ce message, le Père Festugière commence par exposer quels étaient les désirs, les besoins de la cité où Socrate naquit. Puis, Platon nous tenant à la main, il peint cet homme étrange, il retrace sa vie, qui commence au temps le plus brillant de la Grèce. Enfin il termine par son influence posthume, son rôle de génie tutélaire. Les pages de ce livre, écrites par l'un de nos meilleurs hellénistes, ont la simplicité, l'aisance parfaite, l'exquise sensibilité des écrivains grecs; elles nous font connaître, aimer et comprendre toute la noblesse et la vraie grandeur de l'homme Socrate.

sewn PAPERBACK, very good. FESTUGIÈRE, A. J. Les trois "protreptiques" de Platon; Euthydème, Phédon, Epinomis. Paris: J. Vrin, 1973, 212pp., . Bibliothèque d'histoire de la philosophie. - Texte de sept conférences prononcées à Oxford en mai 1947.

Softcover. Etat : Gut. 1a.ed. en esta colección. 8° (240x165 mm.). Cuadernos de la Fundación Pastor, N.° 11. 68 p. Rústica. Sprache: Französisch, Buen estado. Cubiertas: leves roces y ligeramente moteadas por exposición a luz y oxidación del papel. Interior: cortes tostados por oxidación. USADO / GEBRAUCHT / USED. «Se recogen aquí las lecciones que el P. Festugière, O. P., en el día 29 de octubre de 1963 y el Prof. Germain el 26 de octubre de 1961 explicaron en la Fundación de Estudios Clásicos. Es la primera vez que se publican los trabajos de los invitados extranjeros en su lengua original.» [Texto editorial] [filología+filosofía+literatura griega clásica+teatro griego+crítica literaria]. ** 10% DESCUENTO/RABATT/DISCOUNT PRIMAVERA * 13,50 (reduced from 15,00) **.

Brossura. Etat : molto buono. Volume in 16°, pagg 154. Brossura avana con titolo in verde al piatto e al dorso. Ottime condizioni. Appartenente all Ordine Domenicano (O:P.) fu direttore di studi all École des hautes études di Parigi. Si è interessato, in particolare, della cultura ellenistica, l ermetismo e delle correnti religiose, parte di quel movimento che interessò, in particolare, la cultura cattolica francese del XX secolo, di riscoperta del misticismo neoplatonico.

Soft cover. Etat : Very Good. No Jacket. 1st Edition. 540 pp. Original wrappers. Remains of tape reinforcement at head and heel of spine; front joint starting near heel. Else Very Good. Bibliothèque des Ecoles Françaises d'Athènes et de Rome, fascicule 194.