9782705338213 - L'historiographie syriaque de Debié, Muriel; Collectif (1 résultats)

Couverture souple. Etat : Comme neuf. Edition originale. Paris 2009. 1 Volume/1. -- Comme Neuf -- Broché . Format in-8°( 24 x 16 cm )( 362 gr ). -------- 220 pages. [ Études syriaques n°6 ] ******************* "" L historiographie syriaque Des textes historiques très nombreux ont été produits de manière continue en syriaque du vie au xive siècle. L écriture de l histoire naît dans cette langue avec les convulsions christologiques qui entraînent le développement de l Église syro-orientale dans l empire sassanide et la séparation progressive de l Église syro-orthodoxe dans l empire romain. C est pour raconter l histoire de leurs communautés que les Églises de langue syriaque ont produit histoires ecclésiastiques et chroniques. C est aussi pour expliquer les événements dramatiques que sont famines, épidémies, catastrophes naturelles, victoires des peuples ennemis non chrétiens (sassanides, arabo-musulmans, mongols), mais aussi la cohabitation difficile avec les frères ennemis des autres confessions chrétiennes (y compris les Francs à l époque des Croisades), que s élabore une théologie de l histoire à l uvre dans ces textes. L historiographie est sans doute le seul champ littéraire où co-existent deux traditions d écriture différentes correspondant à des histoires différentes des communautés, dans l empire romain d un côté, dans le royaume sassanide de l autre, qui subsistèrent après l unification politique réalisée par les conquêtes arabo-musulmanes : l une syro-occidentale puisant dans la Chronique d Eusèbe et les histoires ecclésiastiques de ses successeurs ses modèles ainsi que sa matière, l autre syro-orientale, fondée sur des biographies, à la manière de la tradition historiographique des écoles philosophiques grecques. Quand l usage de l arabe commença à se généraliser dans les cercles cultivés de ces Églises, furent produits des textes bilingues ou des histoires en arabe, qui, comme les textes syriaques eux-mêmes, empruntèrent du matériel historique à des sources musulmanes, aujourd hui partiellement ou à peu près complètement disparues. Ce volume s adresse aussi bien aux byzantinistes qu aux islamisants et plus largement à tous les spécialistes d historiographie, la tradition syriaque représentant une branche vive de l historiographie tardo-antique et médiévale. Il est destiné aussi à tous ceux qui s intéressent à la manière dont les communautés de langue syriaque ont écrit leur histoire et constitué leur identité, entre hellénisme et islam, en réponse aux troubles des temps. '' ******************************* ref 296.