luca baschera (122 résultats)

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Pp. Etat : Sehr gut. IX, 261 S. Vergilbtes Ex. mit beriebenem und leicht verschmutztem Einband. Die Seiten sind gebräunt, aber sauber. - Vorwort - - Einleitung - - Kapitel - - Motive der reformierten Philosophierezeption - - 1. Beispiele des reformierten Philosophieverständnisses - - 2. Argumentationsstrategien zur Harmonisierung von Philosophie und Theologie und ihre Voraussetzungen - - 3. Das komplexe Verhältnis zur Philosophie des Aristoteles - - 4. Das protestantische Philosophieverständnis im 16. und Jahrhundert: Ein Überblick - - Kapitel 2 Vermigli und Aristoteles - - 1. Vermiglis philosophische Ausbildung - - 2. Vermigli als Ethiker: Seine Lehrtätigkeit und der Kommentar zur Nikomachischen Ethik - - 3. Die Philosophie und die Grenzen ihrer Nützlichkeit - - 4. Die Hermeneutik Vermiglis - - 5. Zwischen Humanismus und Scholastik: Vermiglis Hermeneutik vor dem Hintergrund der frühneuzeitlichen Kommentarliteratur - - Kapitel 3 Die Quellen zur Kommentierung der Nikomachischen Ethik - - 1. Die Auslegung der Nikomachischen Ethik in der ersten Hälfte des 16. Jahrhunderts - - 2. Antike - - 2.1 Aristoteles und Platon - - 2.2 Philosophie - - 2.3 Mathematik, Naturphilosophie und Medizin - - 2.4 Historiographie, Geographie und Rechtstexte - - 2.5 Dichtung - - 2.6 Kirchenväter - - 3. Mittelalter - - 4. Frühe Neuzeit - - 5. Zusammenfassung - - Kapitel 4 Die thematischen Exkurse als Ort der philosophischen Reflexion - - 1. Der Exkurs de primo cognito - - 2. Platonische und christliche Ideenlehre: Der Exkurs de ideis - - 3. Ausführungen zur Affektlehre - - Kapitel 5 Die Ethik als philosophische Disziplin und ihr Verhältnis zur Theologie - - 1. Infragestellung und Legitimation der Ethik bei Luther, Melanchthon und Keckermann - - 2. Ethik und Theologie bei Vermigli - - 3. Die aristotelische Definition des summum bonum - - 4. Die theologische Kritik Vermiglis: Das Genus der Glückseligkeit - - 5. Die theologische Kritik Vermiglis: Die Differentiae der Glückseligkeit - - Kapitel 6 Tugendlehre, regeneratio und iustitia inhaerens - - 1. Die Definition der Tugend: Virtus est habitus - - 2. ". in mediocritate consistens" - - 3. Grenzen und Überschneidungen zwischen Heils- und Tugendlehre: Die iustitia inhaerens - - Kapitel 7 Die "iustitia inhaerens in den theologischen Schriften Vermiglis - - 1. Der Kommentar zur Genesis - - 2. Der Kommentar zum ersten Korintherbrief - - 3. Der Kommentar zum Römerbrief - - 4. Schluss - - Kapitel 8 Vermiglis Lehre der duplex iustitiaund ihre theologiegeschichtliche Einordnung - - 1. Die Rechtfertigungslehre in den Schriften Juan de Valdés' und im Beneficio di Christo - - 1.1 Alphabeto christiano - - 1.2 Die " Cento e dieci divine considerazioni" und das - - Evangelio di San Matteo - - 1.3 Das Beneficio di Christo - - 2. Die Soteriologie des Regensburger Buches und ihre Verteidigung durch Martin Bucer - - 3. Gasparo Contarini und seine >>Epistola de iustificatione<< - - 4. Schluss. ISBN 9783290175061 Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 538.

Paperback. Etat : new. Paperback. Gerardus van der Leeuw (1890-1950) war als reformierter Theologe massgeblich an der liturgischen Erneuerungsbewegung in der Niederlandisch-Reformierten Kirche beteiligt. Seine zahlreichen Publikationen tragen viel zur Erforschung liturgischer Themen sowie zur Anregung von Reformen im liturgischen Leben seiner Kirche bei. Seine Liturgiek (1946) liegt nun erstmals in deutscher Ubersetzung vor. Neben dem annotierten Text enthalt der Band eine historisch-theologische Einfuhrung sowie Aufsatze namhafter Forscherinnen und Forscher im Bereich der Liturgik und Liturgiewissenschaft, die aus unterschiedlichen konfessionellen Standpunkten zu den Aussagen Van der Leeuws Stellung nehmen. Auch 70 Jahre nach ihrem Erscheinen hat Gerardus van der Leeuws Liturgiek in vielerlei Hinsicht das Potenzial, sowohl die liturgiewissenschaftliche Reflexion als auch die konkrete liturgische Arbeit im heutigen reformierten Kontext?- und daruber hinaus - anzuregen. Shipping may be from multiple locations in the US or from the UK, depending on stock availability.

Etat : Good. This is an ex-library book and may have the usual library/used-book markings inside.This book has hardback covers. In good all round condition. No dust jacket. Please note the Image in this listing is a stock photo and may not match the covers of the actual item,800grams, ISBN:9780754667964.

Hardback. Etat : New. Auch über die 500-Jahr-Feier des Jahres 2009 hinaus haben Calvin und die mit seinem Namen verbundenen Folgen der Reformation nichts von ihrer Faszination verloren. Aktuelle Fragestellungen und Forschungsprojekte drehen sich um Leben, Werk und Gedanken des frühneuzeitlichen Theologen. Das Werk enthält die Vorträge des zehnten Internationalen Kongresses für Calvin-Forschung (Bloemfontein 2010) und repräsentiert den neuesten Stand der Calvinforschung. Der erste Teil besteht aus allen Vorträgen führender Wissenschaftler aus Reformationsgeschichte und Theologie, u.a. Luca Baschera, Tony Lane und Wim Janse. Sie befassen sich mit dem Schwerpunktthema des Kongresses, der Versöhnung. Der thematisch vielfältige zweite Teil enthält Kurzvorträge, wie etwa über Calvins Konzept der Theologie oder das calvinsche Verständnis von Freiheit. Mimako Saito schreibt über Calvins Vermächtnis in Japan. Ebenso wie die Veröffentlichungen früher erschienener Vorträge des Calvin-Kongresses soll auch diese Ausgabe als Quelle und Leitlinie für zukünftige Studien dienen. Die Auswahl des Titels, Calvinus clarissimus theologus, führt die Tradition weiter, jeweils aus einem Briefwechsel an Calvin zu zitieren. Der Titel nimmt die Worte Johannes Sturms auf, der Calvin als »scharfsinnigen und gelehrten Theologen« lobt. Herman J. Selderhuis bringt in Anlehnung an diese Worte das ehrende Gedenken an den Calvin-Experten und langjährigen Sekretär sowie Mitglied des Präsidiums Wilhelm Heinrich Neuser zum Ausdruck, der wenige Wochen vor Beginn des Kongresses starb.

Paperback. Etat : new. Paperback. "Busse" wie auch "Sende" sind in den Ohren vieler Menschen Reizworte. Damit verbinden sich haeufig Vorstellungen von Unterdreckung, Ausgrenzung oder Leibfeindlichkeit. So ist es auch wenig eberraschend, dass die Praxis eines liturgischen, regelmaessigen Sendenbekenntnisses im Rahmen des Sonntagsgottesdienstes unter Generalverdacht geraten ist. Ist das aber wirklich der einzige Grund, weshalb die Praesenz eines "Bussakts" im Gottesdienst seit einigen Jahrzehnten zunehmend als fragwerdig betrachtet wird?In theologischer Perspektive liegen die Grende fer diese "Bussvergessenheit" primaer woanders, naemlich in jenem anthropologisch-expressiven Gottesdienstverstaendnis, das auf Schleiermacher zureckgeht und die heutige evangelische deutschsprachige Liturgik weitgehend praegt. Erst eine Infragestellung dieses Modells sowie eine Wiedergewinnung des - reformatorischen und "katholischen" - pneumatisch-formativen Gottesdienstverstaendnisses kann ermoeglichen, dass "Busse" (Umkehr) erneut als eine wesentliche Dimension der gottesdienstlichen Handlung wahrgenommen wird: Im Gottesdienst handelt Gott an den Menschen durch Handlungen, die Menschen vollziehen, und wirkt in und durch die Liturgie re-orientierend ("metanoetisch") auf die versammelte Gemeinde. Dies trifft zwar auf den Gottesdienst als Ganzes zu, aber die "Umkehrliturgie" ist der Ort im Gottesdienst, an dem die metanoetische Dimension besonders deutlich und praegnant in den Vordergrund tritt. Die Argumentation zugunsten dieser zweifachen These (Gottesdienst als pneumatisch-formatives Geschehen; Metanoia als Wirkung des Gottesdienstes) wird in Dialog mit aelteren und neueren liturgietheologischen Entwerfen aus dem deutschen und angelsaechsischen Sprachraum sowie durch die Auslegung einer klassischen reformierten Bussliturgie (Genf/Strassburg 1542) entfaltet. Daraus gewinnt der Verfasser Erkenntnisse, die in die materialliturgischen Analysen bezeglich des Vollzugs liturgischer Busse einfliessen, welche die Studie abrunden. In dieser Studie wird die These vertreten, dass Busse in ihrer ursprunglichen Bedeutung als Hinkehr zu Gott eine wesentliche Dimension des evangelischen Gottesdienstes darstellt. Im Gottesdienst werden die Menschen - die stets dazu tendieren, sich auf vielfaltige Weise von Gott abzuwenden - immer wieder auf Gott ausgerichtet. Hie Shipping may be from multiple locations in the US or from the UK, depending on stock availability.

Hardcover. Etat : Gut bis sehr gut. Ex privater bibliothek, kleine vignette & stempel auf vorblatt, kleber am buchrücken, sonst sehr gut. 274 Seiten,nur-A-780 Language: DEU.

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Hardback. Etat : New. Auch über die 500-Jahr-Feier des Jahres 2009 hinaus haben Calvin und die mit seinem Namen verbundenen Folgen der Reformation nichts von ihrer Faszination verloren. Aktuelle Fragestellungen und Forschungsprojekte drehen sich um Leben, Werk und Gedanken des frühneuzeitlichen Theologen. Das Werk enthält die Vorträge des zehnten Internationalen Kongresses für Calvin-Forschung (Bloemfontein 2010) und repräsentiert den neuesten Stand der Calvinforschung. Der erste Teil besteht aus allen Vorträgen führender Wissenschaftler aus Reformationsgeschichte und Theologie, u.a. Luca Baschera, Tony Lane und Wim Janse. Sie befassen sich mit dem Schwerpunktthema des Kongresses, der Versöhnung. Der thematisch vielfältige zweite Teil enthält Kurzvorträge, wie etwa über Calvins Konzept der Theologie oder das calvinsche Verständnis von Freiheit. Mimako Saito schreibt über Calvins Vermächtnis in Japan. Ebenso wie die Veröffentlichungen früher erschienener Vorträge des Calvin-Kongresses soll auch diese Ausgabe als Quelle und Leitlinie für zukünftige Studien dienen. Die Auswahl des Titels, Calvinus clarissimus theologus, führt die Tradition weiter, jeweils aus einem Briefwechsel an Calvin zu zitieren. Der Titel nimmt die Worte Johannes Sturms auf, der Calvin als »scharfsinnigen und gelehrten Theologen« lobt. Herman J. Selderhuis bringt in Anlehnung an diese Worte das ehrende Gedenken an den Calvin-Experten und langjährigen Sekretär sowie Mitglied des Präsidiums Wilhelm Heinrich Neuser zum Ausdruck, der wenige Wochen vor Beginn des Kongresses starb.