Torres cubeiro manuel (17 résultats)

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Etat : Nuevo. Filosofía.

Etat : Nuevo. Niklas Luhmann foi, ante todo, sociólogo. As súas obras son unha socioloxía da sociedade complexa actual. Pero para Luhmann esta sociedade non está formada por seres humanos, senón por sistemas. Os homes, non somos a sociedade. Esta idea choca coa intuición que temos da sociedade fóra da socioloxía, pois: non vivimos, nos repetimos até a saciedade, en tempos de homes civilizados e con dereitos Non vivimos acaso nunha sociedade democrática de homes civilizados, iguais en dereitos Luhmann non foi un tolo da ciencia ficción para o que viviriamos nun mundo de ciborgs. Luhmann foi un sociólogo alemán obsesionado en describir a complexidade social na que vivimos. Para el, as explicacións tradicionais (veteroeuropeas) ancoraban nunha filosofía obsoleta, con visións da realidade (ontoloxías) non suficientemente complexas. Luhmann constrúe a súa teoría porque a tradición, dinos, non describe a sociedade. A formulación tradicional é errónea: é necesario abandonar a ontoloxía da tradición e a súa metafísica. Non hai homes, hai sistemas. A complexidade social contemporánea non se analiza con descricións herdadas das sociedades anteriores. Só desde unha teoría de sistemas complexos é posible facer ciencia da sociedade. Nesta introdución á socioloxía de Luhmann imos explicar o sentido destas afirmacións e a súa coherencia para describir a sociedade na que vivimos. Como a sociedade actual, a teoría de Luhmann é dunha exterma complexidade; a obra de Luhmann é complexa en si mesma. Pero complexidade significa que non existe, nin pode existir unha perspectiva privilexiada para describir a sociedade actual, e isto ten que asumirse na súa radicalidade. Este é un libro de introdución á socioloxía de Luhmann, un autor que mira á sociedade moderna de fronte, ofrecendo unha visión complexa do mundo social contemporáneo. Con esta introdución queremos achegar a súa teoría á sociedade galega, pois Galicia é, sen dúbida, unha sociedade complexa. Se o lector está atento verá que a socioloxía qu.…

Paperback. Etat : new. Paperback. Recopilacion de publicaciones en torno a los imaginarios sociales de la enfermedad mental. Se ofrecen en un solo volumen articulos de dificil acceso o dispersos. Destacan cuatro elementos para comprender los imaginarios sociales de la locura.Primero, se presentan en los primeros capitulos del libro los pilares del marco sociologico para el estudio de los imaginarios de la dolencia mental. Por un lado, la sociologia de sistemas de Niklas Luhmann; y por otro, la teoria de los imaginarios sociales de Juan Luis Pintos.A continuacion, se ofrecen los datos de investigaciones en dos instituciones gallegas que gestionan la enfermedad mental. Primero un estudio sobre la historia economica del manicomio de Conxo. Se analiza la simbiosis entre banca privada Compostela, saber medico universitario e curia catolica es objeto. La segunda institucion investigada fue una una asociacion de familiares y personas con diagnostico (A Creba, Noia).En tercer lugar, en sucesivos capitulos del libro, se introducen tres conceptos de sociologia medica: en primer lugar, el concepto de Alfabetizacion en salud mental (acunado por A. Jorm en 1997). En segundo lugar, la nocion de estigma social asociado a la locura (investigado por B. Pescosolido desde los anos 90); y finalmente, el concepto tener en cuenta la decision de si compartir o no la informacion tras un diagnostico de enfermedad mental grave. Los trabajos aqui reproducidos parten de la hipotesis de que estos tres conceptos son centrales para entender las bases de los imaginarios sociales de la locura.Finalmente, se recopilan estudios sobre como en la prensa, en las series de television y en la literatura, se repiten e reiteran los imaginarios sociales con los que la realidad social de la locura se consolida. La cultura es asi analizada como un elemento base en la construccion de la realidad social de la enfermedad mental. This item is printed on demand. Shipping may be from multiple locations in the US or from the UK, depending on stock availability.…

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Encuadernación de tapa blanda. Etat : Muy bien. Etat de la jaquette : Muy bien. Libro en muy buen estado.

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Taschenbuch. Etat : Neu. Complejidad Social y Locura en Galicia | Medicina, Psiquiatría, Familiares, Personas Diagnosticadas de Enfermedad mental Grave: el sentido de los sinsentidos | Manuel Torres Cubeiro | Taschenbuch | 512 S. | Spanisch | 2012 | Editorial Académica Española | EAN 9783848478736 | Verantwortliche Person für die EU: Editorial Academica Espanola, Brivibas Gatve 197, 1039 RIGA, LETTLAND, customerservice[at]vdm-vsg[dot]de | Anbieter: preigu.…

Otros. Etat : New. Etat de la jaquette : Nuevo. 1. Niklas Luhmann foi, ante todo, sociólogo. As súas obras son unha socioloxía da sociedade complexa actual. Pero para Luhmann esta sociedade non está formada por seres humanos, senón por sistemas. Os homes, non somos a sociedade. Esta idea choca coa intuición que temos da sociedade fóra da socioloxía, pois: non vivimos, nos repetimos até a saciedade, en tempos de homes civilizados e con dereitos? Non vivimos acaso nunha sociedade democrática de homes civilizados, iguais en dereitos? Luhmann non foi un tolo da ciencia ficción para o que viviriamos nun mundo de ciborgs. Luhmann foi un sociólogo alemán obsesionado en describir a complexidade social na que vivimos. Para el, as explicacións tradicionais (veteroeuropeas) ancoraban nunha filosofía obsoleta, con visións da realidade (ontoloxías) non suficientemente complexas. . . Luhmann constrúe a súa teoría porque a tradición, dinos, non describe a sociedade. A formulación tradicional é errónea: é necesario abandonar a ontoloxía da tradición e a súa metafísica. Non hai homes, hai sistemas. A complexidade social contemporánea non se analiza con descricións herdadas das sociedades anteriores. Só desde unha teoría de sistemas complexos é posible facer ciencia da sociedade. Nesta introdución á socioloxía de Luhmann imos explicar o sentido destas afirmacións e a súa coherencia para describir a sociedade na que vivimos. . . Como a sociedade actual, a teoría de Luhmann é dunha exterma complexidade; a obra de Luhmann é complexa en si mesma. Pero complexidade significa que non existe, nin pode existir unha perspectiva privilexiada para describir a sociedade actual, e isto ten que asumirse na súa radicalidade. . Este é un libro de introdución á socioloxía de Luhmann, un autor que mira á sociedade moderna de fronte, ofrecendo unha visión complexa do mundo social contemporáneo. Con esta introdución queremos achegar a súa teoría á sociedade galega, pois Galicia é, sen dúbida, unha sociedade complexa. . . Se o lector está atento verá que a socioloxía que Luhmann constrúe non só describe a complexidade da sociedade na que actualmente vivimos en Galicia, senón deixar de lado descricións herdadas de sistemas sociais anteriores que coexisten no presente. Esta introdución a Luhmann en galego ten esta intención clara: axudar a comprender a complexidade da Galicia actual á luz da teoría do sistema sociedade de Niklas Luhmann. Ofrece unha plataforma inmellorábel para observar Galicia. Internándonos no pensamento complexo de Luhmann permitiranos mirar a nosa vida moderna cuns novos ollos. Facelo é extremadamente difícil e require un esforzo teórico comparable ao de entender a filosofía dialéctica de Hegel ou ao de comprender a física relativista de Einstein. Este esforzo será compensado con creces pola riqueza da posición teórica adoptada e coa fina ironía que se esconde en cada unha das frases da obra deste pensador. LIBRO.…

Paperback. Etat : new. Paperback. Recopilacion de publicaciones en torno a los imaginarios sociales de la enfermedad mental. Se ofrecen en un solo volumen articulos de dificil acceso o dispersos. Destacan cuatro elementos para comprender los imaginarios sociales de la locura.Primero, se presentan en los primeros capitulos del libro los pilares del marco sociologico para el estudio de los imaginarios de la dolencia mental. Por un lado, la sociologia de sistemas de Niklas Luhmann; y por otro, la teoria de los imaginarios sociales de Juan Luis Pintos.A continuacion, se ofrecen los datos de investigaciones en dos instituciones gallegas que gestionan la enfermedad mental. Primero un estudio sobre la historia economica del manicomio de Conxo. Se analiza la simbiosis entre banca privada Compostela, saber medico universitario e curia catolica es objeto. La segunda institucion investigada fue una una asociacion de familiares y personas con diagnostico (A Creba, Noia).En tercer lugar, en sucesivos capitulos del libro, se introducen tres conceptos de sociologia medica: en primer lugar, el concepto de Alfabetizacion en salud mental (acunado por A. Jorm en 1997). En segundo lugar, la nocion de estigma social asociado a la locura (investigado por B. Pescosolido desde los anos 90); y finalmente, el concepto tener en cuenta la decision de si compartir o no la informacion tras un diagnostico de enfermedad mental grave. Los trabajos aqui reproducidos parten de la hipotesis de que estos tres conceptos son centrales para entender las bases de los imaginarios sociales de la locura.Finalmente, se recopilan estudios sobre como en la prensa, en las series de television y en la literatura, se repiten e reiteran los imaginarios sociales con los que la realidad social de la locura se consolida. La cultura es asi analizada como un elemento base en la construccion de la realidad social de la enfermedad mental. This item is printed on demand. Shipping may be from our UK warehouse or from our Australian or US warehouses, depending on stock availability.…

Taschenbuch. Etat : Neu. This item is printed on demand - it takes 3-4 days longer - Neuware -El argumento central de este libro es que el sentido del sinsentido de la enfermedad mental grave (EMG) se construye socialmente en complejidad. Mediante procesos sociales se comunica la EMG, atribuyéndole realidad ontológica. Al convertir los nombres, las comunicaciones y las expectativas en cosas las sociedades crean realidad. Conceptos tales como enfermedad mental, locura, o trastorno psiquiátrico nombran, desde un punto de vista sociológico, paquetes de relaciones y expectativas, no estados del mundo, y por supuesto, no estados psicológicos de la conciencia. El objetivo principal de esta investigación es describir, desde la sociología, esta compleja red centrando el estudio de la EMG en la Comunidad Autónoma de Galicia. Sólo entendiendo estos nombres como conjuntos de relaciones, solo devolviéndolos a su complejidad se pueden evitar inferencias equivocadas; abolir, bien intencionadas soluciones, y aumentar nuestra comprensión compartida de la EMG. En la primera parte se describe la perspectiva luhmaniana usada: una sociología médica de la complejidad social. La segunda parte es una investigación de la complejidad social actual de la EMG en Galicia. 512 pp. Spanisch.…

Taschenbuch. Etat : Neu. nach der Bestellung gedruckt Neuware - Printed after ordering - El argumento central de este libro es que el sentido del sinsentido de la enfermedad mental grave (EMG) se construye socialmente en complejidad. Mediante procesos sociales se comunica la EMG, atribuyéndole realidad ontológica. Al convertir los nombres, las comunicaciones y las expectativas en cosas las sociedades crean realidad. Conceptos tales como enfermedad mental, locura, o trastorno psiquiátrico nombran, desde un punto de vista sociológico, paquetes de relaciones y expectativas, no estados del mundo, y por supuesto, no estados psicológicos de la conciencia. El objetivo principal de esta investigación es describir, desde la sociología, esta compleja red centrando el estudio de la EMG en la Comunidad Autónoma de Galicia. Sólo entendiendo estos nombres como conjuntos de relaciones, solo devolviéndolos a su complejidad se pueden evitar inferencias equivocadas; abolir, bien intencionadas soluciones, y aumentar nuestra comprensión compartida de la EMG. En la primera parte se describe la perspectiva luhmaniana usada: una sociología médica de la complejidad social. La segunda parte es una investigación de la complejidad social actual de la EMG en Galicia.…

Taschenbuch. Etat : Neu. This item is printed on demand - Print on Demand Titel. Neuware -El argumento central de este libro es que el sentido del sinsentido de la enfermedad mental grave (EMG) se construye socialmente en complejidad. Mediante procesos sociales se comunica la EMG, atribuyéndole realidad ontológica. Al convertir los nombres, las comunicaciones y las expectativas en cosas las sociedades crean realidad. Conceptos tales como enfermedad mental, locura, o trastorno psiquiátrico nombran, desde un punto de vista sociológico, paquetes de relaciones y expectativas, no estados del mundo, y por supuesto, no estados psicológicos de la conciencia. El objetivo principal de esta investigación es describir, desde la sociología, esta compleja red centrando el estudio de la EMG en la Comunidad Autónoma de Galicia. Sólo entendiendo estos nombres como conjuntos de relaciones, solo devolviéndolos a su complejidad se pueden evitar inferencias equivocadas; abolir, bien intencionadas soluciones, y aumentar nuestra comprensión compartida de la EMG. En la primera parte se describe la perspectiva luhmaniana usada: una sociología médica de la complejidad social. La segunda parte es una investigación de la complejidad social actual de la EMG en Galicia.VDM Verlag, Dudweiler Landstraße 99, 66123 Saarbrücken 512 pp. Spanisch.…